«Щит»
Центральным тезисом их учения есть то, что а) нравственность имеет объективную основу, поскольку человеческие существа должны жить в гармонии с природой, и б) человеческое существо владеет средствами, способными оказать закономерности людской природы, а затем приобрести объективное и общезначимое знания о том, которым именно должны быть жизнь человека.
Ради этого нужно абстрагироваться от всяких культурных условий и достичь состояния трансцедентальної сознания (чистой рациональности), что, в конечном подсчете, и даст возможность познать истинную человеческую природу ( относительно последнего положения в зарубежной литературе высказывается целиком обоснованное сомнение по поводу того, прибегнуло ли кому-то достичь указанного состояния).
Объективно существующий моральный плюрализм разных обществ монисты объясняют, ссылаясь на такие факторы, как незнание моральных норм, "неравномерное распределение" интеллектуальных способностей, а также указанием на регулирование отличными ( по смыслу) нормами таких сфер человеческого жизни, которые есть морально индифферентными, а именно: образ бракосочетания, погребение умерших, воспитание детей
<< назад вперед >>