«Щит»

Хоть римские юристы вообще не занимались сугубо теоретическими проблемами, но в Дигестах находим пересказанное Ульпіаном определение права, предложенное Цельсом: "ius est ars boni et aequi" . О связи права и справедливости отмечают также и другие римские юристы. Кроме того, этические понятия на практике часто выступали существенным элементом обоснования сделанных выводов. Несмотря на неопределенность этих понятий, требования добра и справедливости становятся общим указанием применения права, реализованным относительно отдельных казусов или правовых споров.

Анализируя известное определение права римских юристов как искусства добра и справедливости, польские романисты М. Курилович и А. Вілінський отмечают: "Искусство состоит в практическом применении права, которое опирается на логическую конструкцию, которая одновременно реализует признанное обществом и моралью, добрым и справедливым" .

Представленные в таком определении этические категории раскрываются в творчестве Ульпіана, который 1) называет принципами права требования честно жить, никому не вредить, отдавать каждому надлежащее


<< назад вперед >>


Навигация